
Cheikh Dr.
Aziz El Kobaiti Idrissi Al-Hassani
Président du Centre Académique International d'Études Soufies et Esthétiques (IACSAS)
Fès · Maroc
Les pays où il a organisé et supervisé conférences et colloques.
Maroc
02 — La science
Doctorat en pensée islamique et soufisme (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah de Fès et Université Loyola de Chicago, États-Unis), diplômes d'études supérieures en littérature arabe et anglaise.
En 2017, lauréat du Prix d'excellence en sciences islamiques, décerné par Fulbright et AMIDEAST, en reconnaissance de ses recherches dans le contexte occidental moderne.
Bénéficiaire de plusieurs bourses internationales : bourse de la Commission maroco-américaine pour les échanges éducatifs et culturels, bourse postdoctorale Fulbright, et bourse Jean Monnet Action de l'Union européenne pour chercheurs distingués.
Directeur Général de la Conférence Internationale du Soufisme à Fès (annuelle). Il a organisé et supervisé de nombreuses conférences et colloques académiques à travers le monde : Maroc, Algérie, Espagne, France, Angleterre, Écosse, États-Unis, Malaisie, Indonésie, Singapour, Bangladesh, Azerbaïdjan, Afrique du Sud, etc.
03 — Le sanad
Dans cette science, le savoir ne se prend pas des livres seuls : il se transmet par la compagnie, d'homme à homme, jusqu'au Messager de Dieu ﷺ.
Muqaddam dans la voie tijaniyya, accompagné dès son plus jeune âge
Maître de la voie qadiriyya boutchichiyya
17 ansMaître de la voie muhammadiyya
2013 – 2016Le lien et l'autorisation
Nous avons pris de plusieurs maîtres du Maroc, d'Indonésie et de Grande-Bretagne ; par eux nous avons hérité le lien et l'autorisation dans la chaîne muhammadiyya ibriziyya, la chaîne qadiriyya, la chaîne naqshbandiyya, la chaîne darqawiyya et d'autres encore. Nous détenons plus de 46 sanads signés de ces maîtres, et la plupart d'entre eux ont témoigné de notre héritage de leur vivant.
Selon les propres mots du Cheikh
Les chaînes
Ses maîtres
Les maîtres de l'éducation
La vision du Centre s'inscrit dans la continuité de l'Approche prophétique qui a traversé les étapes depuis le temps du Messager d'Allah ﷺ — par les maîtres de l'éducation : Sayyiduna Ali, Sayyiduna Abd al-Qadir al-Jilani, Sayyiduna Abd al-Salam ibn Mashish, Sayyiduna Abou al-Hassan al-Shadhili, notre Cheikh Sidi Abd al-Aziz al-Dabbagh, notre Cheikh Sidi Ahmed ibn Idris et le Cheikh Sidi Ahmed al-Dabbagh — jusqu'au temps du Cheikh Aziz El-Kobaiti Idrisi Al-Hassani, qui parachève le message de l'Approche prophétique avec une perspective rénovatrice.
La méthode
La voie du Cheikh est celle d'Ahl al-Sunnah wa al-Jamā'ah, selon l'école de l'Imam Mālik en jurisprudence et celle de l'Imam al-Ash'arī en croyance. Sa chaîne dans les sciences de tazkiyah et de guidance est reliée au Messager de Dieu ﷺ. Il porte aussi une généalogie de sang remontant au Messager ﷺ — les deux filiations se rejoignent en lui.
Le parcours du Cheikh a commencé avec son père (paix à son âme), muqaddam dans la voie tijaniyya, qu'il a accompagné dès son plus jeune âge jusqu'à son décès, alors que le Cheikh n'avait pas encore dix ans.
Au lycée, il s'est consacré académiquement aux sciences religieuses. Dieu lui accorda ensuite la compagnie du Cheikh Hamza al-Qadiri (maître de la voie qadiriyya boutchichiyya) durant 17 ans.
En 2013 il accompagna le Cheikh Ahmad Wahid Nawaz al-Dabbagh (maître de la voie muhammadiyya) jusqu'en 2016, quand il reçut l'autorisation de guider les gens sur la Voie de la Gratitude.
04 — Les arts
Les domaines dans lesquels il a écrit.
05 — Les charges
06 — Les œuvres
Le Cheikh est l'auteur d'ouvrages publiés dans diverses sciences et arts : soufisme, sīrah, shamā'il, sagesse, soin spirituel, médecine prophétique, croyance et pensée. Parmi eux :
Et bien d'autres ouvrages…
Ses œuvres ont été traduites en plusieurs langues, dont l'anglais, l'espagnol, l'allemand, le français, l'italien, l'ourdou et le malais.
A réussi celui qui se purifie, et invoque le nom de son Seigneur, et prie.
Sourate Al-A'lā, 14–1507 — Le rayonnement
Le Cheikh compte des milliers de murids et étudiants en science répartis sur les cinq continents — à la mesure d'une voie universelle et d'un Centre dont le nom est « International ». Le Cheikh éduque ses disciples à l'équilibre de la Vérité et de la Loi sacrée, sans jamais séparer la discipline de l'éducation des subtilités de l'esprit, cheminant avec le murid vers Dieu en l'extérieur et l'intérieur, par la voie de la tazkiyah : « A réussi celui qui se purifie, et invoque le nom de son Seigneur, et prie. » Le murid chemine vers Dieu par la compagnie du Cheikh selon cette triade : tazkiyah, dhikr, prière — selon une méthode pratique et appliquée. La voie du Cheikh est une voie de construction de l'humain et de protection de la communauté et des nations.
Le Centre
Le Cheikh a fondé le Centre à Fès, au Maroc, en 2014. Le Centre réunit la science et l'apprentissage à l'éducation et à la guidance, sous la supervision du Cheikh, président du Centre et Cheikh de l'Approche prophétique.