Cheikh Dr.
Aziz El Kobaiti Idrissi Al-Hassani
Président du Centre Académique International d'Études Soufies et Esthétiques (IACSAS)
Fès · Maroc
L'étendue de la voie
Les pays où il a organisé et supervisé conférences et colloques.
Maroc
- Maroc
- Algérie
- Espagne
- France
- Angleterre
- Écosse
- États-Unis
- Malaisie
- Indonésie
- Singapour
- Bangladesh
- Azerbaïdjan
- Afrique du Sud
02 — La science
Fès · Chicago
Doctorat en pensée islamique et soufisme (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah de Fès et Université Loyola de Chicago, États-Unis), diplômes d'études supérieures en littérature arabe et anglaise.
2017
En 2017, lauréat du Prix d'excellence en sciences islamiques, décerné par Fulbright et AMIDEAST, en reconnaissance de ses recherches dans le contexte occidental moderne.
Bourses internationales
Bénéficiaire de plusieurs bourses internationales : bourse de la Commission maroco-américaine pour les échanges éducatifs et culturels, bourse postdoctorale Fulbright, et bourse Jean Monnet Action de l'Union européenne pour chercheurs distingués.
Conférence de Fès
Directeur Général de la Conférence Internationale du Soufisme à Fès (annuelle). Il a organisé et supervisé de nombreuses conférences et colloques académiques à travers le monde : Maroc, Algérie, Espagne, France, Angleterre, Écosse, États-Unis, Malaisie, Indonésie, Singapour, Bangladesh, Azerbaïdjan, Afrique du Sud, etc.
03 — Le sanad
Dans cette science, le savoir ne se prend pas des livres seuls : il se transmet par la compagnie, d'homme à homme, jusqu'au Messager de Dieu ﷺ.
- 01
Son père (paix à son âme)
Muqaddam dans la voie tijaniyya, accompagné dès son plus jeune âge
- 02
Cheikh Hamza al-Qadiri
Maître de la voie qadiriyya boutchichiyya
17 ans - 03
Cheikh Ahmad Wahid Nawaz al-Dabbagh
Maître de la voie muhammadiyya
2013 – 2016 - 04
Autorisation de guider les gens sur la Voie de la Gratitude — 2016
Le lien et l'autorisation
Nous avons pris de plusieurs maîtres du Maroc, d'Indonésie et de Grande-Bretagne ; par eux nous avons hérité le lien et l'autorisation dans la chaîne muhammadiyya ibriziyya, la chaîne qadiriyya, la chaîne naqshbandiyya, la chaîne darqawiyya et d'autres encore. Nous détenons plus de 46 sanads signés de ces maîtres, et la plupart d'entre eux ont témoigné de notre héritage de leur vivant.
Selon les propres mots du Cheikh
Les chaînes
- Muhammadiyya Ibriziyya
- Qadiriyya
- Naqshbandiyya
- Darqawiyya
- et d'autres encore
Ses maîtres
- Maroc
- Indonésie
- Grande-Bretagne
Les maîtres de l'éducation
La vision du Centre s'inscrit dans la continuité de l'Approche prophétique qui a traversé les étapes depuis le temps du Messager d'Allah ﷺ — par les maîtres de l'éducation : Sayyiduna Ali, Sayyiduna Abd al-Qadir al-Jilani, Sayyiduna Abd al-Salam ibn Mashish, Sayyiduna Abou al-Hassan al-Shadhili, notre Cheikh Sidi Abd al-Aziz al-Dabbagh, notre Cheikh Sidi Ahmed ibn Idris et le Cheikh Sidi Ahmed al-Dabbagh — jusqu'au temps du Cheikh Aziz El-Kobaiti Idrisi Al-Hassani, qui parachève le message de l'Approche prophétique avec une perspective rénovatrice.
La méthode
La voie du Cheikh est celle d'Ahl al-Sunnah wa al-Jamā'ah, selon l'école de l'Imam Mālik en jurisprudence et celle de l'Imam al-Ash'arī en croyance. Sa chaîne dans les sciences de tazkiyah et de guidance est reliée au Messager de Dieu ﷺ. Il porte aussi une généalogie de sang remontant au Messager ﷺ — les deux filiations se rejoignent en lui.
Le parcours du Cheikh a commencé avec son père (paix à son âme), muqaddam dans la voie tijaniyya, qu'il a accompagné dès son plus jeune âge jusqu'à son décès, alors que le Cheikh n'avait pas encore dix ans.
Au lycée, il s'est consacré académiquement aux sciences religieuses. Dieu lui accorda ensuite la compagnie du Cheikh Hamza al-Qadiri (maître de la voie qadiriyya boutchichiyya) durant 17 ans.
En 2013 il accompagna le Cheikh Ahmad Wahid Nawaz al-Dabbagh (maître de la voie muhammadiyya) jusqu'en 2016, quand il reçut l'autorisation de guider les gens sur la Voie de la Gratitude.
04 — L'arbre
Une chaîne ininterrompue, du Cheikh jusqu'au Messager de Dieu ﷺ, d'homme à homme, telle que la porte la شجرة المشايخ.
La racine
سَيِّدُ الوُجُودِ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ
Ṭarīqa muḥammadiyya ḥusayniyya qādiriyya shādhiliyya dabbāghiyya
- 01
تاج العارفين سيدنا علي بن أبي طالب
Tāj al-ʿĀrifīn ʿAlī ibn Abī Ṭālib
- 02
الحسين
Al-Ḥusayn
- 03
علي زين العابدين بن حسين
ʿAlī Zayn al-ʿĀbidīn ibn Ḥusayn
- 04
محمد باقر
Muḥammad Bāqir
- 05
جعفر الصادق
Jaʿfar al-Ṣādiq
- 06
موسى الكاظم
Mūsā al-Kāẓim
- 07
علي بن موسى رضا
ʿAlī ibn Mūsā Riḍā
- 08
معروف الكرخي
Maʿrūf al-Karkhī
- 09
سري السقطي
Sarī al-Saqaṭī
- 10
جنيد البغدادي
Junayd al-Baghdādī
- 11
أبو بكر الشبلي
Abū Bakr al-Shiblī
- 12
أبو الفضل عبد الواحد التميمي
Abū al-Faḍl ʿAbd al-Wāḥid al-Tamīmī
- 13
أبو الفرج الطرطوسي
Abū al-Faraj al-Ṭarṭūsī
- 14
أبو الحسن علي القرشي
Abū al-Ḥasan ʿAlī al-Qurashī
- 15
سعيد المبارك المخزومي
Saʿīd al-Mubārak al-Makhzūmī
- 16
عبد القادر الجيلاني
ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī
- 17
أبو مدين شعيب
Abū Madyan Shuʿayb
- 18
أبو جعفر أحمد
Abū Jaʿfar Aḥmad
- 19
عبد الرحمن الزيات المدني
ʿAbd al-Raḥmān al-Zayyāt al-Madanī
- 20
عبد السلام بن مشيش
ʿAbd al-Salām ibn Mashīsh
- 21
أبو الحسن علي الشاذلي
Abū al-Ḥasan ʿAlī al-Shādhilī
- 22
أبو العباس المرسي
Abū al-ʿAbbās al-Mursī
- 23
أحمد بن عطاء الله السكندري
Aḥmad ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Iskandarī
- 24
داود الباخيلي
Dāwūd al-Bākhilī
- 25
محمد بحر الصفاء
Muḥammad Baḥr al-Ṣafāʾ
- 26
علي بن محمد وفا
ʿAlī ibn Muḥammad Wafā
- 27
يحي القادري
Yaḥyā al-Qādirī
- 28
أحمد بن عقبة الحضرمي
Aḥmad ibn ʿUqba al-Ḥaḍramī
- 29
أحمد زروق الفاسي
Aḥmad Zarrūq al-Fāsī
- 30
أحمد بن يوسف
Aḥmad ibn Yūsuf
- 31
علي بن عبد الله
ʿAlī ibn ʿAbd Allāh
- 32
أبو القاسم الغازي
Abū al-Qāsim al-Ghāzī
- 33
أحمد بن علي الدرائي
Aḥmad ibn ʿAlī al-Darāʾī
- 34
محمد بن ناصر الدرعي
Muḥammad ibn Nāṣir al-Darʿī
- 35
العربي الفشتالي
Al-ʿArabī al-Fishtālī
- 36
عمر بن محمد الهواري
ʿUmar ibn Muḥammad al-Hawwārī
- 37
عبد العزيز الدباغ الحسني
ʿAbd al-ʿAzīz al-Dabbāgh al-Ḥasanī
- 38
عبد الوهاب التازي
ʿAbd al-Wahhāb al-Tāzī
- 39
أحمد بن إدريس الحسني
Aḥmad ibn Idrīs al-Ḥasanī
- 40
محمد بن علي السنوسي
Muḥammad ibn ʿAlī al-Sanūsī
- 41
عبد العالي بن أحمد
ʿAbd al-ʿĀlī ibn Aḥmad
- 42
صالح بن محمد الجعفري
Ṣāliḥ ibn Muḥammad al-Jaʿfarī
- 43
محمد الشريف بن عبد العالي
Muḥammad al-Sharīf ibn ʿAbd al-ʿĀlī
- 44
مرتضى بن أحمد
Murtaḍā ibn Aḥmad
- 45
أحمد وحيد نواز (الدباغ)
Aḥmad Waḥīd Nawāz (al-Dabbāgh)
عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني
Aziz El Kobaiti Idrissi Al-Hassani
45maillons entre le Cheikh et le Messager ﷺ
05 — Les arts
Les domaines dans lesquels il a écrit.
- Soufisme
- Sīrah
- Shamā'il
- Sagesse
- Soin spirituel
- Médecine prophétique
- Croyance
- Pensée
06 — Les charges
- 01Secrétaire général de l'Union Soufie Mondiale, Indonésie
- 02Représentant pour l'Afrique du Nord auprès du Bureau des Musulmans du Caucase
- 03Président du Conseil International de Certification, Kuala Lumpur, Malaisie
- 04Secrétaire général du Parlement Soufi Mondial
- 05Membre de plusieurs institutions religieuses internationales
07 — Les œuvres
Le Cheikh est l'auteur d'ouvrages publiés dans diverses sciences et arts : soufisme, sīrah, shamā'il, sagesse, soin spirituel, médecine prophétique, croyance et pensée. Parmi eux :
- Al-Manhaj al-Farīd fī Kashf Ḥujub al-Murīd
- La Voie Prophétique : le chemin de la Gratitude
- La science de la Tazkiyah : la voie de la réussite
- Le soufisme islamique aux États-Unis
- Les convenances du disciple
- Les Quarante en sagesse et médecine prophétique
- Sagesses d'al-Mannān dans la réforme du royaume de l'Homme
Et bien d'autres ouvrages…
Ses œuvres ont été traduites en plusieurs langues, dont l'anglais, l'espagnol, l'allemand, le français, l'italien, l'ourdou et le malais.
A réussi celui qui se purifie, et invoque le nom de son Seigneur, et prie.
Sourate Al-A'lā, 14–1508 — Le rayonnement
Le Cheikh compte des milliers de murids et étudiants en science répartis sur les cinq continents — à la mesure d'une voie universelle et d'un Centre dont le nom est « International ». Le Cheikh éduque ses disciples à l'équilibre de la Vérité et de la Loi sacrée, sans jamais séparer la discipline de l'éducation des subtilités de l'esprit, cheminant avec le murid vers Dieu en l'extérieur et l'intérieur, par la voie de la tazkiyah : « A réussi celui qui se purifie, et invoque le nom de son Seigneur, et prie. » Le murid chemine vers Dieu par la compagnie du Cheikh selon cette triade : tazkiyah, dhikr, prière — selon une méthode pratique et appliquée. La voie du Cheikh est une voie de construction de l'humain et de protection de la communauté et des nations.
Le Centre
Le Centre Académique International d'Études Soufies et Esthétiques
Le Cheikh a fondé le Centre à Fès, au Maroc, en 2014. Le Centre réunit la science et l'apprentissage à l'éducation et à la guidance, sous la supervision du Cheikh, président du Centre et Cheikh de l'Approche prophétique.